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皇帝三次把自己卖给寺庙 气的满朝大臣吐血!

2017/12/5 22:41:31

  宗教的力量是强大的,它可以引人向善,亦可以使人为恶,看看现在打成一团的中东就知道了。它的魅力甚至可以大到让一个皇帝不惜放弃皇位出家为僧,也是怪哉。

  终结三国乱世的西晋王朝仅仅五世便亡了,后来的东晋十六国更是将中原糟蹋的一塌糊涂,以至于有了五胡乱华的悲剧,到了南北朝时期更是王朝层叠,今日皇帝明日囚,彻底的乱世。乱世向来都是宗教的土壤,现实的悲惨往往会使人寄予于精神的追求,对佛教来说在这一时期更是如鱼得水。看看“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”就能窥见了。

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  “皇帝轮流做,明年到我家。”是萧衍一向认同的世间真理,于是他废掉了南齐的萧宝融自己当了皇帝,是为梁朝,后世称其为梁武帝。因为自己是灭了前朝而即位的,所以萧衍很吸取教训。在当了皇帝后,起的比鸡早,睡的比猪晚。每日醉心于政务,还专门在宫门前放了两个盒子,谁要是觉得怀才不遇有什么建议都可以投信(信访那时候就有了啊),穿的衣服也是好几年才换一次,每天就吃一顿饭,妥妥的圣明君主的形象。

  本来啊,要是这么下去,萧衍统一也不是不可能的事,但是发生了两件事彻底改变了他的后半生。其一:萧衍的弟弟萧宏和他的女儿私通,然后密谋杀他,最后事情泄露两个人都死了(果然和皇帝沾上边的都是变态)。其二:萧衍当初杀了南齐皇帝萧宝卷后把他的妃子(吴淑媛)抢到了自己的后宫,七个月后生下了萧综,萧综就一直认为自己是萧宝卷的儿子,还给萧宝卷服丧,萧衍哭晕在茅厕。这两件事搁谁身上都受不了啊,更何况是极为讲究人伦的古代。经过这两件事的打击,萧衍日渐消沉,慢慢的也就荒废了政务。这时,佛教出现在他的眼前。

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  萧衍在刚当皇帝那会是尊儒的,到了晚年备受打击后开始转向佛教,要知道佛教讲究四大皆空,对这种受打击的人来说几乎是一种精神毒品。萧衍无疑是上瘾了,瘾君子往往会做出一些可怕的事。

  大通三年(529年)九月十五日,萧衍舍身出家,第二天上朝见不到皇帝的满朝文武得知消息后哭晕在厕所,什么样的皇帝都见过,这号的可是独一份。然而还有那么多政务不能耽搁,于是群臣商量了几天,凑了一亿把萧衍赎了回来,萧衍走的时候寺里的和尚全体送别,为首的方丈笑呵呵的道:“欢迎再来啊亲”,百官脚一滑好悬没摔倒。

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  本来以为能消停几天,结果,大同十二年(546年)四月十日,萧衍又出家了,得知消息的群臣虽然很想哭晕在厕所但还是得解决问题,于是商量商量又凑了两亿再次赎回萧衍,寺庙的和尚们笑的脸上的褶子都没了。

  太清元年(547年)三月三日,是的,您没猜错,我们的梁武帝萧衍又出家了,这次的大臣们显得很冷静,特别熟练的拿了一亿把他赎了回来,虽然百官的内心是拒绝的,但是皇帝就这么一个。大梁朝的官员们深深感受到了来自世界的恶意,这么这么命苦摊上这么一个皇帝。

  四亿钱让梁朝伤筋动骨,而被赎回来的萧衍也是可尽的折腾,在全国建寺庙,还不让老百姓吃肉,不允许他们近女色,老百姓向来是逆来顺受的,只要让他们吃饱饭啥事都好说,现在萧衍让百姓连饭都不能好好吃了,后来萧衍的下场也是够惨,被人造反软禁,饿死在软禁他的宫殿内。

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